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学会宽容【第三周国旗下讲话】

2017-03-01 08:17:13 点击数:

学会宽容

景书芳老师

    说到宽容,立马就想到了安徽桐城“六尺巷”的故事。清康熙年间,张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻,两家府邸之间有个空地,供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房,要占用这个通道,张家不同意,双方将官司打倒县衙门。县官斟酌纠纷双方都是官位显赫、名门望族,不敢轻易了断。在这期间,张家人写了一封信,给在北京当大官的张英,要求张英出面,干涉此事。张英收到信件后,认为应当忍让邻里,给家里回信中写了四句话:千里来书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人阅罢,明白其中意思,主动让出三尺空地。吴家见状,深受感动,也出动让出三尺房基地,这样就构成了一个六尺的巷子。这条巷子现存于桐城市内,成为谦逊礼让传统美德的见证。

    每每读到这个故事,我就会由衷的钦佩:将军额头之所以能跑马,宰相肚里之所以能撑船,是因为他们心境宽阔,大肚能容,容天下难容之事。翻开史书,这样的故事比比皆是:管鲍之交,鲍叔牙多分给管仲黄金。他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司;负荆请罪,蔺相如因护驾有功,一路平步青云,面对大将廉颇的忌妒与不满,他以国家利益为重,笑而避之。廉颇对此深感惭愧,从此两人联手,一起为赵国奉命效劳;光武帝焚烧投敌信札,不计前嫌,化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。美国总统林肯对竞争对手以宽容著称,后来终于引起了议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当它们变成我的朋友,难道不是正在消灭我的敌人吗?”林肯总统的话一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。所以说,宽容是成就伟业之人必备的品德。

    宽容更是美德,历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导。《周易》中提出“君子以厚德载物”,荀子主张“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”。 佛家也说: “精明者,不使人无所容”。社会学家说,人的社会属性决定了我们应该跟我们所在的集体所在的社会和谐相处,理解集体的决议,理解他人的不易,就能化解不快,让贤者更贤,幸福久远。

    宽容还是善待他人的最好方式,不苛求不责怨,给别人也给自己一个机会,让爱充满在自己的周围。 “金无足赤,人无完人。” 日常学习生活中,每一个人都因出身不同、环境不同、经历不同、习性不同、觉悟不同、心境不同等原因,有不同的弱点、缺点,对同一事情会有不同的看法、心境,相互之间难免会有不愉快的事情发生,每每这时,只要不是无恶意的,就应该设身处地为他人着想。相逢一笑抿恩怨!得饶人处且饶人!菩提达摩告诫我们:“对待冤家,我们也要秉持佛教忍辱的精神、包容的精神、化解的精神,而不要针锋相对。”当你用爱自己的心去爱别人时,我们会看到兄弟姊妹般的情谊;当你用看自己的眼睛去看世界时,我们会发现世界是多么奇妙和美丽。如果大家都能用“责人心责己、谅己心谅人”的心态去善解人意,我们就可架起一座人与人之间沟通的桥梁,确立起友善的人际关系,宽容他人,快乐自己。   

    当然,宽容不是懦弱,不是纵容,不是无原则地退让。对于那些蓄意冒犯他人的违规、违法行为,就不能盲目地宽容,以致重演“农夫救蛇”的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击,决不心慈手软!

    荷兰的斯宾诺沙说过:人心不是靠武力征服而是靠爱和宽容大度征服的。紧握拳头,抓住的只是空气;伸开五指,触摸到的将是整个世界。愿我们每个人都能用一种宽厚的胸怀,去接纳这个日趋美好的社会;愿我们每个人都能用“海纳百川”的气度,去换取人与人之间的真诚、信任及和睦;愿具有崇高美德的宽容之心,遍布整个校园的每一个角落! 

 


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